Qu'est-ce que la « bouddhéité », ou « illumination » ?
Tout d'abord, ce qu’elle n’est pas : un état « transcendantal » détaché de la réalité quotidienne. La bouddhéité est l'éveil de la véritable nature de sa vie individuelle. De son épanouissement dans notre vie découlent diverses vertus telles que le courage, la vitalité, la détermination, la joie de vivre, la compassion et la sagesse.
Nichiren Daishonin, dans un de ses traités majeurs, déclare : « Si vous souhaitez vous libérer des souffrances de la naissance et de la mort endurées de toute éternité et parvenir absolument à l'illumination en cette vie, vous devez vous éveiller au principe mystique inhérent à toute vie. »* La pratique du bouddhisme est précisément ce qui nous permet de réaliser en nous ce « principe mystique » régissant notre vie et celle des autres.
L'une des grandes spécificités du bouddhisme de Nichiren est qu'il n'établit pas de séparation entre cet état d'Éveil, manifesté pleinement par le Bouddha, et les différents autres « états de vie » dont nous faisons l'expérience quotidiennement. « L'illumination du Bouddha se trouve dans la vie humaine »* nous dit encore Nichiren. Ainsi, le Bouddha est un être humain; et tout être humain possède la même potentialité à l'Éveil que le Bouddha. Il n'y a fondamentalement pas de différence entre le Bouddha et les « personnes ordinaires ».
Etre heureux ici et maintenant
De même, le concept de paradis ou d’une vie dans un au-delà n’existe pas dans le bouddhisme de Nichiren. La vie est conçue comme un mouvement éternel. A l'image du jour et de la nuit qui se succèdent inexorablement, notre corps dépérit mais l’essence de notre vie perdure pour renaître dans un nouveau corps, un jour ou l’autre dans l’avenir. C'est le cycle de la vie par lequel passent tous les êtres vivants.
Ainsi, le bonheur véritable est à rechercher au sein de notre existence présente.
(*) Traité sur l'atteinte de la bouddhéité en cette vie, L&T-I, 3.
La bouddhéité
L'éveil, ou « atteinte de la bouddhéité », selon le bouddhisme de Nichiren.

