Mouvement bouddhiste Soka - Tableau chronologique de la vie de Nichiren

Tableau chronologique de la vie de Nichiren

Nichiren écrivant sur les vagues, c. 1830–44 (Ere Tenpô), Hokusai (1760–1849) [© William Sturgis Bigelow Collection - Museum of Fine Arts Boston]

16 février 1222	Naissance à Kominato, province d’Awa. Ses parents le nomment Zennichi-maro.
Printemps 1233	A 12 ans, il entre au temple Seicho-ji pour étudier le bouddhisme en tant que disciple de Dozen-bo.
1237	A 16 ans, il devient moine et prend le nom de Zesho-bo Rencho.
1239	Il séjourne à Kamakura pour étudier le bouddhisme.
1242	Il quitte Kamakura pour retourner au temple Seicho-ji, puis se rend au temple Enryaku-ji sur le mont Hiei pour poursuivre ses recherches.
1246	Il quitte le temple Enryaku-ji pour étudier dans les provinces voisines.
1252	Après avoir étudié au temple Onjo-ji, il rentre au temple Seicho-ji.
28 avril 1253	Première récitation publique de Nam-myoho-renge-kyo et établissement de sa doctrine bouddhique au temple Seicho-ji. Il prend le nom de Nichiren.
Août 1253	Il part vivre à Matsubagayatsu, Kamakura.
1255	Il écrit Sur l’atteinte de la bouddhéité en cette vie.
1258	Il se rend au temple Jisso-ji à Iwamoto, dans la province de Suruga.
16 juillet 1260	Il adresse une remontrance à Hojo Tokiyori, au gouvernement de Kamakura : le Rissho Ankoku Ron (Traité sur l’établissement de l’enseignement correct pour la paix dans le pays).
27 août 1260	Persécution de Matsubagayatsu : la résidence de Nichiren Daishonin est attaquée par des adeptes du Nembutsu.
12 mai 1261	Exil sur la péninsule d’Izu.
22 février 1263	Gracié de son exil, Nichiren revient à Kamakura.
Automne 1264	Visite à Awa, où il prie pour le rétablissement de sa mère qui guérit.
11 novembre 1264	Persécution de Komatsubara. Il est attaqué par des soldats du régent Tojo Kagenobu et il est blessé au front.
14 novembre 1264	Il rencontre Dozen-bo, son ancien maître, au temple Renge-ji.
1268	Retour à Kamakura.
11 octobre 1268	Il écrit onze lettres de remontrance aux membres du gouvernement et aux moines.
10 septembre 1271	Remontrance à Hei no Saemon après avoir été convoqué par le gouvernement.
12 septembre 1271	Persécution de Tatsunokuchi. Arrêté par Hei no Saemon, il lui fait à nouveau des remontrances. Emmené à Tatsunokuchi pour être décapité; il révèle sa véritable identité en tant que bouddha des Derniers Jours de la Loi.
13 septembre 1271	Le gouvernement l’assigne à résidence chez Homma Rokuro Zaemon à Echi, dans la province de Sagami.
5 octobre 1271	Il écrit Sur l’allègement des rétributions karmiques.
1er novembre 1271	Exil de Sado. Nichiren arrive à Sammai-do, une hutte à Tsukahara, sur l’île de Sado.
17 janvier 1272	Il engage un débat religieux à Tsukahara avec les moines d’autres écoles et réfute leurs doctrines.
Février 1272	Il écrit L’héritage de la Loi ultime de la vie puis achève le Traité pour ouvrir les yeux, élucidant l’objet de vénération du point de vue de la personne.
20 mars 1272	Il écrit la Lettre de Sado.
Avril 1272	Installation à Ichinosawa, sur l’île de Sado.
25 avril 1273	Il écrit Le véritable objet de vénération, clarifiant l’objet de vénération au regard de la Loi, puis La véritable entité de la Loi, Sur les enseignements du Bouddha, Sur les prédictions du Bouddha et L’Entité de la Loi merveilleuse.
Février 1274	Gracié par le gouvernement.
13 mars 1274	Il quitte Ichinosawa pour se rendre à Kamakura, où il arrive le 26 mars.
8 avril 1274	Remontrance à Hei no Saemon.
12 mai 1274	Retraite au Mont Minobu.
16 avril 1275	Il écrit La Lettre aux frères puis le Traité sur le choix en fonction du temps en juin.
21 juillet 1276	Il écrit le S'acquitter des dettes de reconnaissance et Sur le comportement du Bouddha.
25 juin 1277	Il adresse au Seigneur Ema, de la part de Shijo Kingo, une lettre intitulée Lettre de pétition de Yorimoto - Yorimoto étant également le nom donné à Shijo Kingo.
1er janvier 1278	Il achève le Ongi Kuden (les Enseignements oraux).
Avril 1278	Début de la persécution d’Atsuhara. Il écrit Sur les fleurs et les graines.
1er octobre 1279	Il écrit Sur les persécutions subies par le Bouddha. Il écrit le même mois L’enseignement ultime enseigné par tous les bouddhas des trois phases de l'existence.
Janvier 1280	Transmet un document à Nikkô, Les cent six points de comparaisons.
Février 1280	Il écrit la Lettre à Niike.
8 avril 1281	Il écrit Sur les trois grandes lois ésotériques.
Novembre 1281	Installation au temple Minobu-san Kuon-ji, construit le même mois.
Septembre 1282	Il remet à Nikkô le Document de transfert de Minobu, désignant ainsi Nikkô comme son successeur et le responsable de la propagation de son enseignement.
8 septembre 1282	Il quitte le mont Minobu et arrive le 18 septembre à la résidence de l’un de ses disciples, lkegami Munenaka.
8 octobre 1282	Il choisit six moines aînés parmi ses disciples à qui il confie la protection du véritable bouddhisme.
13 octobre 1282	Décès de Nichiren Daishonin chez Ikegami Munenaka, après avoir écrit le Document de transfert d’Ikegami qui désigne Nikkô comme son successeur légitime. Dans ce document, il confie tous les enseignements à Nikkô et le nomme grand patriarche du temple de Kuon-ji du mont Minobu.