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Pour les forums du mois d'avril. De plus en plus de personnes font face à des défis liés à la santé mentale, dont un comportement addictif peut être un symptôme. Le bouddhisme met en avant le potentiel infini de chaque personne, la capacité de transformer n’importe quel obstacle en mission et le fatalisme en profonde reconnaissance. Nous vous proposons d’échanger sur notre prise de responsabilité face à nos fragilités. Bons dialogues !

 

Extrait 1. Continuer nos efforts réguliers

Lorsque vous êtes alcoolisés ou sous l’effet de la drogue, c’est comme si vous dansiez au milieu d’un rêve. Mais, une fois réveillés, la dure réalité se rappelle à vous. De plus, aussi « cool » que puissent paraître ceux qui prennent des drogues ou qui boivent à outrance, leur éventuelle aisance ou toute autre force ou capacité dont ils font preuve sur le moment ne sont pas un reflet d’eux-mêmes, mais seulement les effets de l’alcool et des drogues. Selon moi, les personnes réellement « cool » sont celles qui continuent à faire des efforts réguliers pour réaliser leurs rêves […] Dès lors, vous devez absolument continuer de relever le défi qui consiste à réaliser vos objectifs.
(Daisaku Ikeda, Dialogues avec la jeunesse, tome 2, Acep, p. 288.)

Extrait 2. Prendre l’entière responsabilité

Selon Aristote, même face à de graves épreuves susceptibles de compromettre le bonheur, une personne vertueuse peut les surmonter avec une grande force, ce qui démontre qu’une approche respectueuse de l’autonomie du patient correspond parfaitement à sa pensée. Chacun a le potentiel de surmonter ses difficultés ; tout repose sur la prise de conscience que l’amélioration est de la seule responsabilité de chacun. [...]
Selon la conception aristotélicienne de la raison, les êtres humains sont capables de raisonner et de comprendre ce qui est le mieux pour eux [...]. Dans cette optique, Aristote considérerait probablement les toxicomanes comme les seuls responsables de leur dépendance, et non comme des victimes impuissantes.
(Aristote, Robert Bodéüs (traduction), Éthique à Nicomaque, chapitre 7, Flammarion, p. 148-153.)

Extrait 3. L'impact des réseaux sociaux

L’historique de nos recherches sur Internet et nos préférences entraînent un flot de recommandations qui nous poussent uniquement vers les sites et les plateformes que nous souhaitons visiter [...] [Le militant] internet Eli Pariser met en garde sur le fait que, bien que les gens se sentent à l’aise dans leur bulle personnelle, cela les prive également de la possibilité de prendre connaissance de ce qui se situe au-delà de leur zone de confort et peut creuser un fossé avec les autres. De même, Pariser souligne que les réseaux sociaux, en rassemblant ceux qui ont des intérêts similaires, peuvent « cloner » les utilisateurs pour qu’ils pensent de la même manière – et dans ce processus, leurs opinions sont amplifiées, renforcées et poussées à l’extrême.
(Discours du président Harada, Japon, novembre 2023.)

 

Boîte à questions

  • Au quotidien, comment le bouddhisme (ou tes convictions personnelles) peut avoir un impact positif sur ton hygiène de vie ?
  • Selon toi, comment notre foi peut-elle soutenir les personnes vivant ces difficultés ?
 

Ce support est à retrouver dans le numéro de Valeurs humaines du mois d'avril 2026, accompagné de ressources complémentaires.

Valeurs humaines est le mensuel des associations Soka du bouddhisme de Nichiren. Abonnement / Achat au numéro

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