Prise de vue panoramique de la Voie lactée, Chili, mai 2011. [© Alan Dyer - Amazing Sky Photography]

La religion bouddhiste, bien qu’âgée d’environ 2500 ans, s’accorde remarquablement avec les découvertes de la science actuelle et satisfait sans mal aux exigences de la rationalité. Si bien qu’elle pourrait presque être qualifiée de religion « scientifique »…

Albert Jacquard à la Fnac Toulouse Wilson en mai 2009 à l'occasion de la publication de son dernier livre, Le compte à rebours a-t-il commencé ? [Wikimedia - guillaumepaumier.com, CC-BY]

Généticien, biologiste, essayiste et philosophe de renom, Albert Jacquard (1925-2013) avait pour préoccupation première la place et le devenir de l'être humain, face aux enjeux majeurs de notre temps.

[domaine public /Wikimedia-CC]

Ingénieur agronome d'origine française, bactériologiste, sociologue, écologue, humaniste, René Dubos (1901-1982) a mené sa carrière scientifique aux États-Unis. Celui qui a joué un rôle primordial dans le rôle des antibiotiques s'oriente, à la fin de sa vie, vers l'écologie.

Extrait d'un essai de Daisaku Ikeda, issu du recueil Réflexions d'un bouddhiste sur notre époque (Ed. du Rocher, 1994), regroupant une série d'essais parus pour la plupart dans les années 70.
Ici, l'auteur souligne “l'analyse” remarquable que permet la démarche scientifique moderne, tout en la mettant en balance avec la nécessaire “synthèse” philosophique et éthique qui appréhende toutes les formes de vie comme une seule entité.

Edgar Morin, intervenant au forum Libération, en 2008. [David.Monniaux /CC-wikipedia]

Dans le livre Mon chemin, paru en septembre 2008, l’écrivain et sociologue Edgar Morin se livre à une journaliste, parle de sa vie, de ses passions, de ses combats. Lucide, mais optimiste, il se découvre un homme épris de paix et de cohésion sociale, le tout couronné par une belle humilité.

Par Shinichi Kogure, professeur à l’université Soka de Tokyo. Traduit de l’anglais The Viewpoints of the Buddhism toward Life Sciences, paru dans le Journal of Oriental studies, vol. 12, en 2002.

[DR]

La foi, ou croyance, et la raison sont jugées en général comme fondamentalement opposées. Beaucoup de personnes estiment que toute forme de croyance, la croyance religieuse en particulier, dénote une capacité de raisonnement insuffisante ou constitue une béquille intellectuelle. Pourtant cette âpre opposition supposée entre croyance et raison, issue de la pensée moderne, est aujourd’hui réexaminée.