Des grues en papier, symbolisant la paix. [© Michael Day /wikimedia-CC]Établir une société en paix, dans laquelle chacun peut mener une vie significative et heureuse, est le but des enseignements bouddhiques.
[DR]Vidéo (3’38). Ce court film d'introduction présente la philosophie du mouvement bouddhiste Soka (en anglais sous-titré).
Manuscrit illustré du Sûtra du Lotus, temple de Chenan, Corée. [Wikimedia - CC /Eggmoon]L'enseignement de Nichiren s'inscrit dans le courant de la grande tradition du Sûtra du Lotus, un enseignement bouddhique révolutionnaire qui date de plus de 2500 ans.
La pure fleur de lotus symbolise la force de vie, ou état de bouddha, inhérente à tous les êtres humains. [©o_o mars]La pratique du bouddhisme de Nichiren est une voie de transformation intérieure à travers laquelle chaque personne peut épanouir tout son potentiel humain.
Sculpture de lion formant le chapiteau d'une colonne, à Vaishali, Inde, vers 250 av. J.-C. [© mself /Wikimedia-CC]Le roi Ashoka* est probablement l'un des plus grands souverains que la Terre ait connu. Dans l'Inde du IIIe siècle av. J.-C., son adhésion au bouddhisme lui a permis d'incarner une révolution humaine courageuse et engagée.
Vimalakirti debatant avec le bodhisattva Manjushri. Détail d'une peinture murale de la cave 103 de Dunhang, Chine. Dynastie Tang, VIIIe siècle.Les écrits bouddhiques dépeignent Vimalakirti comme un riche marchand de la ville de Vaishali, qui vécut du temps du Bouddha Shakyamuni et fut l’un de ses plus brillants disciples laïcs.
Statue représentant le bodhisattva Sensible-aux-sons-du-monde (hindi: Avalokiteshvara, jap. Kannon). Ce bodhisattva est sans doute le plus populaire parmi les bouddhistes du Mahayana. Il apparaît pour la première fois dans le 25e chapitre du Sûtra du Lotus. Il est doté de 11 têtes pour entendre les souffrances de tous les êtres vivants et leur prêcher la Loi, et de mille bras pour leur venir en aide. [DR]Comment préserver l’esprit originel du bouddhisme et faire perdurer ses enseignements ? Le courant du Mahayana est né du désir de mettre les enseignements bouddhiques à la portée de tous et de les faire évoluer avec leur temps.
Le président de la SGI, Daisaku Ikeda, exhorte les dirigeants du G7 à progresser en direction du « non-emploi en premier » de l’arme nucléaire lors du sommet de Hiroshima.
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Lettre de Cathy Mahuet, responsable nationale des femmes du mouvement Soka
Nous célébrons ce mois-ci, au sein de notre mouvement, le 50e anniversaire de la création de la Conférence européenne de la Soka Gakkai, événement précurseur de l’actuelle SGI-Europe.
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Le Professeur Winston Langley, ancien vice-chancelier de l’université du Massachusetts à Boston, et expert en droits humains et en relations internationales, s’est rendu au Japon pour remettre un doctorat honoris causa à Daisaku Ikeda, en novembre 2011.
Lire la suite... Lettre de Nicolas Saradov, responsable des jeunes hommes, et Pascal Mary, responsable des hommes
« En toute amitié avec la passion et la force de la jeunesse, agissons ! », c’est l’initiative que les jeunes hommes ont proposée aux hommes, il y a quelques mois, avec une grande force de persuasion pour concrétiser cette idée.
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Dans cette nouvelle série de thèmes pour nos réunions d’étude, nous vous proposons d’approfondir la sagesse bouddhique face aux questions et défis communs de la vie. Ouvrons cette série, à l’occasion de l’étude mensuelle du mois de mai, par le thème du bonheur à la lumière de la vision bouddhique de la vie.
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La relation de maître et disciple est fondamentale pour assurer la transmission aux générations futures de grands idéaux et de l’engagement en faveur de la paix. Support pour les forums du mois de mai 2023.
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